O bem o e mal, de Dostoievski a Nietzsche

Cabe-se de pronto ressaltar, para melhor compreender possíveis semelhanças nas linhas de raciocínio, que Dostoievski, russo, foi uma das maiores influências literárias de Nietzsche.
Dostoievski criou o personagem chamado niilista radical, que é inspirado no homem- idéia. Pode- se entender o referido personagem como um ser ideológico, que, em função de uma causa totalmente desvinculado de convicções religiosas, vive, mata e morre. Ele busca trabalhar o problema do bem o do mal numa perspectiva metafísica.
Na obra crime e castigo, o personagem, que mirava ser um super- homem, após ter cometido um crime, tem sua consciência cristã incomodada constantemente, até que confessa o mesmo, sendo esta uma reação diferente da que ele próprio imaginara para si, ele não conseguiu ter paz. O que o incomodara, era uma espécie de castigo interior, uma dúvida moral gigantesca. Todavia, a idéia da obra é que o homem extraordinário deveria ser um sujeito sem remorsos e que teria a capacidade de fazer de tudo para atingir seus objetivos.
Foi justamente a idéia deste homem extraordinário, que influenciou Nietzsche a pensar o homem moderno. No passo em que Dostoievski vê preocupado e angustiado o “homem extraordinário”, Nietzsche descobre nele o homem forte, que cria seus próprios valores e instaura seu destino, não sendo então submisso às normas.
Depreende-se das obras de Dostoievski que em sua visão, o mundo humano é assinalado pelo mal, sendo este o produto da vontade e liberdade do homem. Ressalta- se ainda que muitas vezes o homem tem prazer na pratica do mal. Portanto o homem somente consegue chegar ao bem, na medida em que leva até o fim o processo autodestrutivo do mal.
Na idéia genealógica de Nietzsche sobre a moral chega-se à conclusão de que as práticas de altruísmo destroem o amor de si, demonstrando os instintos e produzindo gerações de fracos.
Fato é que tais autores trabalham o problema do mal, e a busca de explicações de porque, e até mesmo de definições sobre bem e mal. Todavia na história da humanidade, o homem por diversas vezes mostrou- se como a criatura mais perversa sobre a face da terra, em exemplos gritantes como no lançamento das bombas atômicas, em Auschwitz, como também algumas vezes mostrou- se e mostra- se como a criatura mais dócil do universo, realizando imensas demonstrações da mais pura solidariedade, como na união por socorro a pessoas que sofrem perdas inestimáveis decorrentes de enchentes, catástrofes naturais, quando doa um órgão, ou até mesmo sangue para um necessitado.
Enfim, talvez seja mesmo esta dicotomia a que o homem esteja fadado a viver. Uma relação dual em tudo que existe é quase sempre notável, então talvez o homem precise mesmo de viver no constante equilíbrio do bem e do mal, para tentar eternamente terminar a construção da obra perfeita.